PROPUESTA DE INTERVENCIÓN

Con la información recibida el colectivo madrileño “Todo por la praxis”, con experiencia en diversos proyectos de actuación social, son los encargados de dirigir el taller y realizar la propuesta de actuación, estudian y diseñan un proyecto de mobiliario urbano “Hexabancos” estructuras multifuncionales para uso como bancos, mesas, gradas, etc.

Se planteó como un taller de construcción de mobiliario urbano y limpieza del parque Juan Duque junto a los niños y jovenes de la barriada.

TODO POR LA PRAXIS

El colectivo se conforma por un equipo de carácter multidisciplinar. Se define como un laboratorio de proyectos estéticos de resistencia cultural que desarrolla herramientas para la intervención sobre el espacio público, con el objetivo último de generar un catálogo de herramientas de acción directa y socialmente efectivas orientadas a la consecución del derecho a la vivienda y el derecho a la ciudad.

Como venimos haciendo en Proyecto Bisagra nos reunirmos con distintos agentes sociales, educadores y asociaciones vecinales, instituto las Marismas, Centro social Valdoco y distrito V, Unión Romaní, Banco del Tiempo, para investigar los conflictos de la zona y decidir su actuación, nos planteamos trabajar y dirigir la propuesta a las necesidades de los jóvenes y niños de la Barriada del Torrejón ya que es donde notamos más la necesidad de actuació.

De este encuentro surge una relación de los problemas que todavía aquejan al barrio. A pesar de que los vecinos pagan sus impuestos de limpieza, alcantarillado, arreglos de plazas, etc., sienten que el Ayuntamiento de Huelva no mantiene el barrio y están abandonados.

CONCLUSIONES

Estos son algunos ejemplos de las necesidades que nos comunican los jóvenes:
- Rehabilitación recuperación y limpieza  del parque Juan Duque en estado de abandono y suciedad, los árboles poco cuidados, las hierbas y jaramagos no se cortan, adoquinado roto, etc.
- Necesidad de espacio verde sin vallas, como lugar de reunión vecinal.
- Necesidad de mobiliario urbano bancos, mesas, papeleras, etc..
- Espacio libre para juegos populares (fútbol, canicas, trompo) cuidado, sin cristales, basura, etc.
- Necesidad de limpieza diaria y de cuidado de espacios comunes,  el deterioro del barrio influye en el poco valor que se le da al espacio público y común. Provocando poco sentido de pertenencia y respeto hacia lo público desde los mismos vecinos.
La realidad social absentismo escolar, desempleo y la precariedad económica de sus habitantes provocan este círculo de circunstancias dificil de romper.

Este ‘manual’ proporcionará ‘instrucciones de uso’ y intentará mostrar parte de la idiosincrasia de San Bernardo. Le acompañarán objetos y utensilios necesarios en situaciones de identidad, resistencia y arraigo. Este ‘kit’ y el manual irían dentro de un maletín.

Posibles acciones:
-Realización de fotografías de los vecinos desahuciados en sus antiguas casas y en los patios de vecinos desaparecidos.
-Recopilación de testimonios hablados, fotográficos y escritos sobre lo que significa San Bernardo para sus vecinos.
-Mapa del barrio señalando los comercios, tiendas y corrales de vecinos que han desaparecido.
-Postales con imágenes artísticas e información de San Bernardo.
-Macetas de geranios con poemas breves para colgarlas en los patios.

Paseamos por el barrio y pensamos que acercarnos al Centro Social Ocupado de San Bernardo La Sin Nombre era la mejor manera de saber las preocupaciones de los vecinos. Allí nos dieron el contacto de Antonio Buenavida, habitante del barrio implicado en el problema del desalojo y ocupación de la vivienda San Bernardo 52. Nos reunimos con él y supimos que la mayoría de los inquilinos que se han visto desahuciados son ancianas, conocidas en el barrio como las ‘abuelas ocupas’, y aprendimos de su larga historia de lucha contra la corrupción inmobiliaria y la especulación urbanística, pero también de su hartazgo ante las presiones, desalojos y realojos que han padecido.

CONCLUSIONES

Sólo quedan 20 vecinos del barrio que hayan vivido la mayor parte de sus vidas en él. Son de edad avanzada y la mayoría están cansados de tanta lucha por una vivienda digna y contra el olvido del barrio, lo que no impide que sigan reuniéndose todos los jueves en busca de una solución a su problema.

De acuerdo con ellos, decidimos centrarnos en el rescate de la memoria de lo que fue el barrio, de esa idiosincrasia que un día desapareció y que hay que reivindicar frente a la indiferencia de los nuevos vecinos que no sienten San Bernardo como suyo.

Nos propusimos unos objetivos:

-Resaltar la importancia del arraigo, del orgullo de pertenencia al barrio y a su perdida idiosincrasia. Para ello, la memoria será nuestra más valiosa herramienta.
-En esta línea, recordar costumbres como comprar en las tiendas del barrio, hoy muchas de ellas desaparecidas, o sentarse en los patios y las puertas a charlar.
-Mostrar la valentía y el arrojo con que se entregan las ‘abuelas okupas’ a la lucha sin perder la esperanza y la dignidad.
-Hacer visible la especulación sin escrúpulos, con ‘mobbing inmobiliario’ a los ancianos, y constatar el desalojo y la demolición de viviendas

El declive del San Bernardo tradicional empieza con la riada de los años sesenta. A partir de ese momento, la dejadez de los propietarios en los deberes de conservación de las viviendas se hace cada vez más patente y crece con los años, actitud que propició el deterioro -o incluso, en muchos casos, la ruina- de las mismas.

Pero a finales de los años ochenta el barrio empieza a revalorizarse, especialmente con la reforma del ferrocarril en 1992. Su entorno es ocupado con celeridad por edificios de oficinas y viviendas de lujo. La consiguiente especulación se ceba con la población ‘autóctona’ de San Bernardo y desencadena un proceso de desalojos y demoliciones de viviendas tradicionales. Éstas poco a poco van siendo sustituidas por las de de lujo y aparecen nuevos vecinos de clase pudiente que van desplazando a la población humilde que históricamente se había asentado en la zona.

Actualmente, hay once familias del barrio de San Bernardo luchando por el derecho al arraigo y contra la violencia urbanística especulativa que enriquece a unos pocos mientras hipoteca y desahucia a una mayoría.

Tal y como anunciamos en la entrada anterior, el sábado 12 de marzo presentamos el proyecto ‘Mi sueño… mi suelo’ en el antiguo colegio de La Bachillera.
Allí, en una de las salas, montamos la instalación de las bolsas, y expusimos el resto del trabajo generado: las chapas, las postales, y las pegatinas a tamaño real.
A las 11:00h recorrimos el barrio junto con Eva González,( de A.V.V. Estrella Andaluza), su hija Nerea, y algunos de los niños de La Bachillera, para pegar las imágenes de las barrenderas, los podadores, y los electricistas en los sitios clave donde se necesitaba cada acción. Cabe resaltar, que después de mucho tiempo de demandas y quejas de vecinos con respecto al tema de la limpieza, justo ese día, casualmente, antes de la presentación, lipasam pasó por todo el barrio, como hecho excepcional y sorprendente, tras publicarse en el Diario de Sevilla , en ADN, y en el Correo de Andalucía la descripción del proyecto y las necesidades que el barrio reclamaba.

A las 12:00h expusimos en la sala el vídeo en el que se documenta todo el proceso del proyecto y degustamos una exquisita empanada gallega decoradas con imágenes del barrio.

Como conclusión, nos sentimos muy satisfechas con el resultado, el trabajo ha sido enriquecedor y queremos agradecer a Eva González, Antonio González, Rosana González, Cristina Herranz, Antonia y todos los vecinos que han colaborado, toda la ayuda prestada, mostrándose confiados y atentos a todas nuestras necesidades.

HISTORIA

El barrio de La Bachillera comenzó a originarse en el año 1948, gracias a un terreno donado por el torero Francisco ‘El Artillero’ a la Fundación Sevillana de la Caridad (ahora llamada Asociación Sevillana de la Caridad) con el fin de que se distribuyera entre la gente necesitada. Dicha asociación fue dividiendo la finca en pequeñas parcelas sobre las que las familias trabajadoras de la zona o de algunos pueblos de la provincia de Sevilla y otros puntos de Andalucía iban construyendo sus viviendas con la ayuda de parientes y amigos. Lo edificado pasaba así a ser de su propiedad aunque el terreno era alquilado. Este es el punto de partida de los problemas y de las demandas de los vecinos de La Bachillera.

Actualmente una parte de los vecinos ha comprado a la Asociación Sevillana de la Caridad los terrenos sobre los que tienen construidas sus viviendas mientras que otros siguen pagando el alquiler del terreno. Desde el año 2000 las dos asociaciones del barrio, coordinadas por la Comisión de Barrio, vienen trabajando en la rehabilitación de La Bachillera y entre sus objetivos está también la regularización de la situación legal de los terrenos donde están construidas sus casas. Por ello, llevan años intentando entablar conversaciones con la Asociación Sevillana de la Caridad para llevar a cabo la compra de la totalidad de los terrenos de los que son inquilinos. Aún no se ha resuelto el problema y los vecinos siguen esperando después de 60 años ser los propietarios del suelo. La gentrificación de la zona hace que los vecinos se sientan acorralados y abandonados municipalmente.

Tras el análisis, observación y conclusiones obtenidas de las reuniones con los vecinos y de paseos realizados en diferentes días, propusimos una serie de acciones, recogidas en un proyecto de nombre ‘Mi sueño… mi suelo’

1.Pegatinas. Para remarcar que los servicios mínimos que debería realizar el ayuntamiento, tales como la poda, el arreglo del cableado peligroso, y la limpieza, quedan totalmente a cargo de los propios vecinos, planteamos realizar una serie de fotos en los que éstos posan realizando este tipo de tareas. Una vez realizadas las imágenes se imprimirán pegatinas a tamaño natural en blanco y negro que colocaremos con ayuda de la gente del barrio en las zonas donde se requiera la acción que muestra cada pegatina.

2. Postales ‘Recuerdo de La Bachillera’ Se imprimirán 5 modelos diferentes.
En ellas se mostrarán imágenes del barrio y algunas de las acciones realizadas

3.Chapas . Merchandising de la Bachillera y del proyecto.

4. Bolsas. En ellas no solo se depositarán las postales y las chapas sino que la bolsa en sí será una más de las acciones. Cada una de ellas tendrá en una cara la imagen de la fachada de una casa y en la cara posterior irá la foto del habitante de la casa en su salón. Al abrir la bolsa, está reproducirá un mensaje de audio grabado por el habitante respectivo del inmueble, y en él expondrá libremente cualquier reivindicación, petición o halago que tenga sobre La Bachillera.

PRESENTACIÓN DEL PROYECTO

El próximo sábado 12 de Marzo. a las 12.00 recorreremos el barrio junto con algunos de los adultos y niños participantes para realizar una pegada de las barrenderas, podadores y electricistas que demanda el barrio.
Posteriormente a las 13.30 en la sede de la Asociación de vecinos Estrella Andaluza
presentaremos el proyecto y todo el material elaborado.

TOMA DE CONTACTO

Aplicando nuestro plan de trabajo, lo primero que hace Proyecto Bisagra es reunirse con distintos representantes vecinales, en este caso con Antonio y Eva de la Asociación de Vecinos Estrella Andaluza y con Cristina Herraz y Antonia de la Asociación Solidaridad NIJA. En esos encuentros conocemos la lucha de los vecinos desde hace 50 años por mantener el barrio digno, habitable, y por conseguir la propiedad del suelo. También percibimos el orgullo de pertenecer a La Bachillera y su idiosincrasia especial, con una vida que se asemeja a la que transcurre en cualquier pueblo, con vecinos haciendo vida en la puerta de sus casas y niños que juegan alegremente en la calle.

De este encuentro surge una relación de los problemas que todavía aquejan al barrio. A pesar de que los vecinos pagan sus impuestos de limpieza, alcantarillado, arreglos de luz, etc., sienten que el Ayuntamiento de Sevilla les ha dado la espalda. Por ello ya han protagonizado diversas protestas, como el encierro en 2004 en la sede de la Asociación Sevillana de la Caridad debido al incumplimiento de la promesa que se les hizo en el año 1975, aprobada por unanimidad, de ceder los terrenos a los habitantes; o el corte en 1992 de la autovía que cruza el barrio para conseguir, entre otras cosas, pasos de peatones para facilitar a los niños el camino hacia la escuela.

CONCLUSIONES

Estos son algunos ejemplos del abandono que por parte de las administraciones padece La Bachillera.

-Lipasam (enlace) no entra en el barrio.
-Los árboles no se podan habitualmente
-El cableado y los postes de la luz están en mal estado, padecen de dejadez y son peligrosos.
-Hasta 1983 el barrio no entra en el catastro municipal.
-El suelo está construido sobre tierra, por lo que se produce un crecimiento de vegetaciones diversas que los vecinos tienen que limpiar y desbrozar y que probablemente generen a largo plazo el levantamiento del mismo.
-El barrio está rodeado de edificios de nueva construcción con un nivel adquisitivo mayor, por lo que se acrecienta el miedo a que La Bachillera se convierta en un gueto.

La lucha por la adquisición del suelo y la conservación y mantenimiento de los espacios comunes por parte de las administraciones es, pues, su principal campo de batalla. Y todo esto se debe conseguir sin perder la peculiar entidad del barrio.